노자의 《도덕경》에서 무위적 병법의 이치를 깨달은 손무는 다시 수장실로 가서 읽다만 희창 부분을 들춰 보았다. 겨우 석방된 희창은 아들을 죽인 주왕을 기어이 죽이겠다며 이를 악문다. 그런데 주위를 돌아보니 도와줄 인물이 마땅치 않아 백방으로 찾아 나섰다.

어느 날 사슴 사냥을 하다가 위수渭水의 지류에 이르러 낚시하는 노인을 보았는데 아무래도 범상치 않았다.

“노인장, 낚싯대만를 던져놓고 강물을 보고 계시는구려.”

노인이 쳐다보지도 않고 대꾸했다.

“군자는 그 뜻을 이루길 즐거워하나, 소인은 눈앞의 이익에만 급급 합니다.”

“무슨 뜻입니까?”

그제야 노인이 희창을 바라보았다.

“작은 물고기는 작은 미끼로 낚고, 큰 물고기는 큰 미끼로 낚는 법 입니다.”

“삼가 가르침을 받고 싶습니다.”

“세상은 도道라야 다스려집니다. 만인의 이利를 구하는 것이 도道입니다. 그러려면 군자가 사심이 없어야 하는데 이를 인仁이라 하고, 사람 들과 함께 웃고 울어야 하는데 이를 의義라 합니다. 도가 있는 곳이라야 만인이 귀의할 것입니다.”

희창의 귀가 번쩍 띄었다. 그토록 찾아다니던 인물을 이런 한적한 강가에서 만나다니….

“노인장, 제게 귀한 깨달음을 주셨습니다. 지금 주왕이 음탕하여 천하에 인, 의, 도가 사라졌습니다.”

“천하의 주인은 한 사람이 아니라 만인입니다. 폭군은 자기 이익만 챙기고, 치자治者는 관리들만 챙기고, 패자覇者는 군대만 챙기는 것입 니다. 성군이라야 백성을 돌봅니다. 천하를 도모하시려거든 이 점을 명심하옵소서.”

의미심장한 한 마디, 한 마디에 희창이 감동했다.

“선생의 가르침을 가슴에 새기겠습니다. 한치도 어긋남이 없도록 하겠으니 부디 저와 함께 천하를 도모해 주십시오.”

이 말과 함께 희창이 벌떡 일어나 두 번 절했다. 이렇게 하여 팔십 대의 강태공이 희창의 책사가 되었다. 본명은 강상姜尙이며 태공망太公望 여상呂尙이라고도 한다.

*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>

▲ 이동연 작가   ©브레이크뉴스

Sun Tzu, who realized the principle of non-action in Lao Tzu's "Tao Te Ching," went back to the prison cell and looked at the part about Heechang that he had left unread. Heechang, who was finally released, clenched his teeth and said that he would kill the king who killed his son. However, when he looked around, he could not find anyone who could help him, so he searched everywhere.

One day, while hunting deer, he came across a tributary of the Wei River and saw an old man fishing. He was not ordinary.

"Old man, you have just cast down your fishing rod and are looking at the river."

The old man answered without even looking.

"A gentleman is happy to achieve his goals, but a mean man is only concerned with immediate gain."

"What do you mean?"

Only then did the old man look at Heechang.

"You catch small fish with small bait, and catch big fish with big bait."

"I would like to learn your teachings."

“The world is governed by the Way. Seeking the benefit of all is the Way. To do so, a gentleman must be free of selfishness, which is called benevolence, and laughing and crying together with others, which is called righteousness. Where there is the Way, all people will turn to it.”

Heechang’s ears perked up. To meet the person he had been searching for so long in such a secluded riverside…

“Old Master, you have given me precious enlightenment. The current King of Zhou is licentious, and benevolence, righteousness, and the Way have disappeared from the world.”

“The master of the world is not one person, but all people. A tyrant only cares for his own interests, a ruler only cares for his officials, and a conqueror only cares for his army. Only a virtuous ruler can look after the people. If you wish to govern the world, please keep this in mind.”

Heechang was moved by each and every meaningful word.

“I will engrave your teachings in my heart. I will not deviate even an inch, so please come together with me to plan for the world.”

With these words, Heechang stood up and bowed twice. In this way, Jiang Taigong, in his eighties, became Heechang’s advisor. His real name is Jiang Shang, and he is also known as Taigongwang.